Собака же - нечиста, есть даже установление, спорный канон: обычный пес, забежавший в храм, требует его освящения заново. Именно так. А «именно» всегда прячется в именах. Кошкам положено иметь имена, установленные в святцах, оттого они повсеместно Марии и Василии. Собакам так нельзя.

В чем смысл религиозности и какую роль должна играть церковь в жизни обывателя, ищущего спасения для своей души в условиях изменчивости привычных устоев мира? Этот простой обыватель претендует на связь с тем, что больше, чем весь этот мир - и при этом боится своей судьбы, запираясь дома?

Последние хиты Голливуда – все про магию. Тему волшебства как «не шутки» открыл Найт Шьямалан в «Шестом чувстве», и как нельзя кстати пришелся там Брюс Уиллис с его фирменным выражением искреннего удивления на честном полицейском лице. После – «Матрица», «Властелин», «Гарри Поттер», «Нарния». Это тенденция прорыва. А зрителю тем временем показывают, что мир его не вполне настоящий, что измерений в нем больше, чем кажется. И Морфеус, предательски похожий на Шандыбина, отовсюду предлагает тебе выпить правильную таблетку.

Мы, в отличие от них, не испорчены политкорректностью, и в этом наша сила. Европеец, отказавшийся быть "сахибом" и признавший историческую несправедливость своих предков перед третьим миром, качнулся в другую крайность. Он начал лакейски угождать. Наигранно восхищаться черной культурой. Подбирать чужие повадки, как сплюнутые бычки. Коверкать собственный язык. Хотя никто, в первую очередь сами афроамериканцы и афроевропейцы, его об этом не просил.

64% опрошенных относят себя к православию, 8% к исламу, а 22% не считают себя верующими. В целом доверяют РПЦ 64% опрошенных, о своем недоверии заявили 19% респондентов. Говоря об отношении к патриарху Кириллу, 51% сказали, что доверяют, а 21% опрошенных сообщили об обратном

В этом кино Асад не герой, а саундтрек. Не политический лидер, играющий на противоречиях сильных и амбициозных держав, а клиент. В античном, древнеримском смысле. Клиент Исламской республики Иран и партнер других ее клиентов.

Закономерно раздается рычание саудовского королевства и формируется блок его исторических союзников, напряженной пружиной бьющий по мятежным сектантам. Теперь те благополучно катятся обратно на север, создавая на юге Аравии новый плацдарм для суннитского реванша. Причем для каждой из сторон важно не просто добиться впечатляющих военно-политических успехов, но и зафиксировать, а то и разменять их на новые выигрышные позиции в своей стратегической игре.

Теперь, за упразднением расстояний, мы имеем возможность попасть на войны, происходящие за тысячи километров. Это вчера можно было спасаться иллюзией о том, что все эти названия – Босния, Палестина, Аравия – звучат как Алгол и Альфа Центавра. Они теперь оказываются на расстоянии вытянутой руки. И вовсе не нашей вытянутой руки.

Говорят, одну часть общества немного расперло от собственных амбиций, что вызвало нервную реакцию другой его части. Насколько справедливо первое утверждение, настолько же реалистично второе. Но от рассуждений скандалов меньше не станет, а мы именно что скандализацию общественной жизни наблюдаем. Причем намеренную, неслучайную.

Начав с максимальной толерантности практически ко всем религиозным направлениям, правящий истеблишмент Назарбаева в Казахстане подошел к идее жесткого контроля над этой сферой жизни. В 2011 году был принят новый закон о религиозных объединениях, который дал властям беспрецедентные полномочия по вмешательству в их деятельность. Понятно, что государство пошло на этот шаг после того, как по РК прокатилась волна терактов, связанных с исламским подпольем.